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Introducción El principio Conquista Humboldt Bolívar Gómez Contacto La polémica restauración |
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| La polémica restauración del Samán de Güere... | ||||
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El día 20 de septiembre en la noche a causa de una fuerte lluvia (en duda por el restaurador) se caen los restos del otrora gigante verde, aunque sus tronco ya estaba seco y algo momificado de forma natural, al impactarse contra el suelo se partes en varios trozos, de inmediato al día siguiente al alcalde de turno Efrén Rodrigues se le ocurre una de las ideas más nefastas, públicamente dice que lo mejor era que los restos del Samán de Güere fueran repartidos entre todas las escuelas del país, ocurrió pues lo inevitable, la gente empezó a picarlo en dedazos y a llevárselo como reliquia, por otra parte William Mercay fundador del Ateneo de Turmero al enterarse de lo sucedido y por intermediación de Rafael Leonardo Silva se le presenta al Alcalde del municipio de forma inmediata ofreciendo voluntariamente a restaurar los restos caídos del Samán de Güere, (Vengo a dar no a pedir) el planteamiento aunque sonaba atípico era realizable, "paremos el saqueo, petrifiquemos y levantemos de nuevo al Samán de Güere". Las circunstancias salvan a los restos del Samán de Güere William Mercay se dirige de forma inmediata al lugar del monumento y exhorta a la gente a salir del lugar y no seguir saqueando los restos del Samán, rápidamente se presentan los medios de comunicación televisión radio y prensa junto a una comisión del Instituto del Patrimonio Cultural de Venezuela, los periodistas abordan primero a Mercay y le interrogan:
Apareció el alcalde pidiendo ayuda a los medios, seguidamente se llenó el lugar de curiosos, historiadores, la comunidad y se formó un tumulto en torno a la tragedia cultural, pocos conocían la verdadera historia del Samán y otros lo hacían por que había caído el árbol donde se había jurado por la revolución. Comparado con un panal de avispa todos querían micrófonos, todos querían ser protagonistas del la idea que nadie había visto ni tomado en cuenta y que ahora era vista como lógica, y sencilla una vez propuesta por el artista. Pero el gentilicio duró poco se fueron los micrófonos y se fue la gente, allí quedo el futuro restaurador sólo y pensando en la magnitud del problema y de haber comprometido una idea con el pueblo, con los medios y con el monumento en sí. Fue una periodista Joven, imparcial y amante del patrimonio de Aragua; la licenciada Beatriz Lara Mendoza junto al reportero grafico Omar Burke, que realmente junto a la importancia de la noticia pusieron a prueba el arraigo y el compromiso de los gobernantes y del colectivo con el patrimonio cultural. El día Martes 26 de septiembre del 2000 aparece en la prensa regional "El Aragüeño" una noticia de pagina completa titulada: El artista William Mercay resucitando el árbol milenario de Aragua. Restauración del Monumento Histórico Samán de Güere No todo esta perdido... La periodista desde entonces sube a la palestra el nombre de un artista hasta ahora desconocido en el estado Aragua e igualmente resalta nuevamente a nuestro Samán histórico, ya casi olvidado y perdido entre aguas turbias. Mercay recalca que sin el afán de Beatriz Lara Mendoza en empeñarse de hacer publica la larga lucha de rescatar el Samán de Güere no se hubiese logrado nada en absoluto... "Fue Beatriz quien proliferó la noticia, la propuesta , la idea, fue ella quien no escatimó espacio alguno en el periódico el Aragüeño, casi a diario con distintos títulos, los demás periódicos le siguieron en cadena, prensa nacional, radio y televisión detrás de la noticia "Chávez ayudará o no a rescatar el Samán de Güere" decían algunos seudos dirigentes vecinales pagados por políticos de esos que nunca faltan. Mercay trabajó de forma voluntaria, luego se sumaron como ayudantes voluntarios los vecinos Honorio Mújica, y Neptalí Castillo, hizo Mercay un peritaje de la situación y lo declaró públicamente, lo que no dijo y se guardó en silencio fue que junto al Viejo Samán había encontrado amarres que sugería que los restos del árbol habían caído por intención, e incluso se encontraron frenazos de cauchos en el asfalto, lo cual indicaba que su caída había sido provocada, era delicado publicarlo en ese momento por la tensa situación de enfrenamiento político, el Samán era el símbolo actual de un movimiento político nacional, y por otro lado era odiado por los sectores de oposición, hay quienes culpaban a el Presidente Chávez por la caída del árbol algo así como una maldición stimatica en la memoria de una parte del colectivo. A juicio propio del artista "tenía que hacer un gran esfuerzo para controlar el circo humano" de diputados, concejales, fanáticos historiadores de esos que son dueños absolutos de la verdad, de aquellos que te llaman ladrón por no dejarte robar, de concejales de barrio que querían cámara y paginas periodísticas a costa de destruir una idea o un hombre simplemente por ser el indicado por sus propuesta y por las circunstancia del destino y de la historia... dimes y diretes giraron en torno a Mercay, artistas reconocidos del estado le pedían que entregara el proyecto de restauración para ellos vanagloriarse de una propuesta ajena, simplemente porque tenían más trayectoria, hasta un periodista de televisión Oscar Yánez le visitó y con mucho artilugio verbal pretendía hacer de la restauración una subasta publica a lo que Mercay se negó rotundamente, a Mercay le acusaron y chantajearon de muchas formas, por no querer entregar el proyecto para ser ejecutados por otros, y con otros intereses, hay quienes le chantajeaban con inventar ideas de toda índole, que pudieran dañar desde ya su imagen y hogar, hasta de querer quemar los restos del Samán de Güere, más y más ofensas que Mercay supo evadir y no darle valor de divulgación en el momento y no dejarse intimidar, no podía distraerse del objetivo principal Levantar nuevamente al Samán de Güere, dice el artista "El Samán de Güere me presentó en cuerpo y alma al Príncipe de Maquiavelo, fui objeto de miles de jugarretas movidas por politiqueros, y hasta el propio Satanás me visitó y le miré sus ojos frente a frente, todos los concejales del partido MVR del Municipio Santiago Mariño en vez de ayudar a una causa patrimonial, se fueron contra el artista por decirles que en esa lucha cultural no había colores partidistas y que el Samán era de todos los venezolanos, los concejales emeverristas se sintieron ofendidos y al Mercay impedirle la toma del Samán con propósitos políticos y de aprovechamiento público para acercarse al presidente por su relación histórica con el monumento, fue tomado como objetivo político tanto en el municipio como en en el estado, igualmente ocurrió cuando todo el consejo legislativo de una manera hipócrita aprobó de forma unánime el apoyo económico e incondicional para la restauración del Samán de Güere, sólo fue un acto político pues el Samán era noticia, ellos nunca hicieron nada por el monumento, sólo alzaron sus manos para aprobar una mentira, pero los recursos aprobados por su parte nunca llegaron. Dentro de esa lucha un día el artista cansado de promesas escribió en una gran pancarta PROHIBIDO JURAR, para ver si a algunos de ellos se les ablandaba el alma con el monumento, Mercay fue visitado por mucha gente y personalidades, Ministros, Candidatos presidenciales, políticos de toda índole, por artistas y periodistas, en fin todo una procesión personalidades, mirones y curiosos pero pocos hacían algo en realidad. El Gobernador aplica entonces la política del desgaste, Mercay no se rinde, sigue centrado en su meta... Un día el artista se pintó la cara como un mimo y trancó las vías vehiculares junto con sus voluntarios y empezaron a pedir dinero por la causa, muchos días, muchas noches, uno les gritaban "Vago, loco" otra gente aportaba más que bien su grano de arena. A los meses de la dura lucha Mercay introduce ante tribunales un recurso de amparo contra el Municipio y el Estado tratando de obligarlos por vía legal a cumplir con lo establéese la constitución, en el tema de la conservación del patrimonio de la nación, hasta hoy nos de sabe que hizo el Juez de turno con el caso. El Artista visita a el domingo 29 de octubre de 2000 a el presidente de de Venezuela en el Campo de Carabobo, prácticamente desde la madrugada, se infiltró con la ayuda de algunos militares en un acto donde se le rendía honores al el Presidente de Cuba Fidel Castro, Mercay logra entregar el proyecto, justificándolo legalmente y explicando el porque del recurso de amparo. Mientras avanzaba la ayuda presidencial, a nivel regional hasta un arma le fue mandada a sembrar por un prefecto de la Parroquia Samán de Güere Bajo una falsa denuncia de José Rafael López otrora diputado de Aragua, si no es por la ayuda de algunos compañeros y hermanos masones del artista que le libraron de forma inmediata, quien sabe que fuese hoy del hombre en cuestión. Esa noche Mercay indignado después de siete meses de lucha todos los días desde el amanecer hasta la noche esperando, divulgando, enseñando a cientos de escolares que iban al lugar, dice haber llorado como un niño a los pies del Samán de Güere, al imaginarse que por una estrategia política sus hijos quedarían sin padre por la artimaña de un hombre pagado, esa noche Mercay pidió un sólo deseo del cual dice no arrepentirse ni sentir cargo alguno de conciencia, pidió arrodillado al Samán la muerte de quien le había colocado una falsa denuncia, sin importar que era mentira y dañaría un hogar, declara "al día siguiente ya no sentía rencor ya había llorado suficiente", "no es mito" dice el artista... meses después muere el falso denunciante de un infarto fulminante, la vida no es sólo ciencia hay otras cosas que permanentemente nos acompañan... Al momento siguiente del acto de escapismo de Mercay, llega el Secretario de Gobierno Freddy Medrano dispuesto a dar los recurso para la restauración, el gobernador del estado fue obligado a dar los recursos por ordenes del Presidente de la Republica y se ordena no tocar al Artista. Aun así el gobernador insiste en asignar un DISIP que vigilará los movimientos del molesto restaurador. Una vez Mercay se encontró con una conocida amiga que ahora era la defensora temporal del pueblo por el estado Aragua, y le dijo: - Mercay no entiendo como estas vivo todavía, por menores cosas han mandado a matar a otros... :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
William Mercay Aragüeño nace en 1968 - 30 años de residencia en el -Municipio Santiago Mariño - Sin antecedentes de ninguna índole -Casado, Padres de dos hijos barones - Sus logros obtenidos todos basados en su arduo trabajo – Primaria Escuela Pública estadal Víctor Ángel Hernández (Turmero) - Secundaria Unidad Nacional Federico Villena (Turmero) - Universitaria: Instituto Universitario de Estudios - Superiores de Artes Plásticas Armando Reverón. (Caracas).
Profesión: Artista Plástico y Restaurador. Especialidades: Gerencia Estratégica en Proyectos Culturales y Preservación de Patrimonio.
Aportes:
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